पूर्वांचल’ शब्द के उच्चारण मात्र से मन में एक पवित्र भाव भर जाता है। चारों दिशाओं में पूर्व सबसे पवित्र है। इसी दिशा में प्रकाश की पहली किरण फूटती है। यह इसलिए भी महनीय है कि यह अंधकार से ड़रता नहीं। अंधेरा देखकर यह हाय तौबा नहीं मचाता, बल्कि धीरज के साथ समय काट लेता है। वह जानता है कि अंधेरा सच नहीं है। सच है प्रकाश, जिसकी किरणें उसके आंचल में फूटेंगी, यह अटल सत्य है।

ईशोपनिषद में ‘मनीषी’ शब्द का जिक्र है। कवि या साहित्यकार ‘स्वयंभू’ होता है। मनीषी साहित्यकार को अन्त:स्फूर्ति से जो मिला है, उसे जगत के सामने प्रगट करने और लोगों के हृदय में उसे जगाने का मिशन भी उसी का होता है। भारत की साहित्यिक अभिवृद्धि में बनारस और पूर्वांचल का महान योगदान सर्वस्वीकृत है।

नई पीढ़ी को यह बताने की आवश्यकता है कि ६६वर्षों की यह आज़ादी हमारे पूर्वजों की उस लड़ाई के कारण मिली है जिसे उन्होंने अपनी गरीबी, संसाधनों की कमी और अनेक लाचारी के बाद भी जाति, पंथ, भौगोलिकता, भाषा की सीमा से बाहर जाकर लड़ा था।

हिंदी पत्रकारिता का प्रारंभ कोलकाता से हुआ, लेकिन उसके   शक्तिसंवर्धन का श्रेय धर्म-संस्कृति की पुरातन नगरी काशी और प्रयाग को ही है। यहां की पत्रकारिता ने समूचे देश में अपनी धाक ही नहीं जमाई, वरन स्वतंत्रता संग्राम में भी अग्रणी भूमिका निभाई।

पूर्वांचल में यदि गोरखपुर की पहचान पूछी जाए तो इसके दो ही  प्रमुख उत्तर होंगे। पहला तो गोरखनाथ पीठ जिसे यहां के लोग गोरक्षपीठ के नाम से जानते हैं। ये पूर्वांचल के करोड़ों हिंदुओं की आस्था का केंद्र है। दूसरा, गीता प्रेस जिसे आज भी गोरखपुर ही नहीं बल्कि पूर्वांचल का हर हिंदू बेहद सम्मान के साथ देखता है। गीता प्रेस की महत्ता गोरखपुर में इतनी है कि एक पूरा इलाका, एक पूरी सड़क और शहर का एक हिस्सा गीता प्रेस के नाम से ही जाना और पहचाना जाता है।